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川カワの話ハナシ 平ヘイ20.3 神奈備カ
難波ナニワの運河ウンガ 大川オオカワ 仁徳ニントク十一11年ネン 土地トチは広ヒロいが田圃タンボは少スクない。河カワの水ミズは氾濫ハンランし、道路ドウロは
泥ドロにうまる。溢アフれた水ミズは海ウミに通ツウじさせろ。逆流ギャクリュウは防フセげ。
天満テンマ砂サ堆タイ 河内カワチ湖コ 大阪湾オオサカワン 難波ナニワ堀江ホリエ
宮の北部の野を掘って、南の水を西の海に流した。これを堀江と云う。
河内カワチ湖コ周辺シュウヘンの平野ヘイヤの開墾カイコン。
東ヒガシアジア・九州キュウシュウ・中国チュウゴク四国シコクと難波ナニワ津ツが
直結チョッケツした。
淀川ヨドガワ・大和ヤマト川ガワの水運スイウンによる畿内キナイ中央チュウオウと
世界セカイとの繋ツナがり。
法ホウ円エン坂サカの巨大キョダイ倉庫ソウコ群グン
倭ワの五5王オウの権力ケンリョク基盤キバンの確立カクリツが出来デキた。
河川カセンは道路ドウロ   熊野川クマノガワ・北山キタヤマ川カワ  川沿カワゾいに分布ブンプする「和田ワダ」地名チメイ。
海ウミ人ジン族ゾクが繰クり返カエしたであろう大和ヤマト入イりの足跡ソクセキ。 椎シイ根ネ津ツ彦ヒコ
神武ジンム天皇テンノウの道ミチ 丹後タンゴの火ヒ明メイ命メイの末裔マツエイ 建ケン水分スイブン
川上カワカミの霊威レイイ 鍋ナベ倉クラ渓ケイ似ニ 摂津セッツ国コク風土記フドキ 剣ケン尾オ山ヤマ=下シタ樋ヒ山ヤマの天テン津ツ鰐ワニ ミグクル
出雲イズモの鬼オニの舌シタ震シン 大オオ馬ウマ木キ川カワ 鰐ワニが川上カワカミの玉タマ日ヒ女オンナ命メイを慕シタって上ノボってきた。姫ヒメは大オオ石イシで川カワをせき止トめた。 恩地オンチ
足名椎と手名椎 斐ヒ川カワ 須佐之ノ男命が河上の鳥髪にいると、箸が河を流れ下ってきた。八咫大蛇。
水分神社 大和ヤマト各川 祈雨・配水・子授け・子守の神。吉野・宇陀・都祁・葛城。河内カワチに建ケン水分スイブン。 吉野ヨシノ 葛クズ木キ 山口ヤマグチ神社ジンジャ
荒アラぶる神カミ 肥前ヒゼン 佐サ嘉カ川カワ 往来オウライの人ヒトの半分ハンブンは生イかし、半分ハンブンは殺コロした。人ヒト形カタ馬ウマ形カタを作ツクり祀マツった。 都祁ツゲ 宇陀ウダ 御ミ県ケン神社ジンジャ
倭ワ姫ヒメ 五十50鈴スズ川カワ 安アン佐サ賀ガ山ヤマに半殺ハンゴロしする神カミがいたので川上カワカミの宮ミヤに入イり給キュウわず・・ 姫ヒメ社シャ 川カワの西ニシ→ピラミッド
五十瓊敷入彦命 東ヒガシ川カワ 茅渟の兎砥川上の宮にいる時、剣一千口を作り石上神宮に納めた。 意イ比ヒ川カワ 出雲イズモ御ミ蔭カゲ神カミ  播磨ハリマ
布留御魂大オオ神カミ 布留川 一振の剣が触るもの全てを伐砕しつつ流れてきた。布ヌノに留トドまった。
秦河勝 泊瀬川 推古天皇の時代、泊瀬川の上流から一つの壺が流れ下って来た。磯イソ城シロ 五5王オウ
で拾ヒロい上アげた。壺の中には赤子。「僕は秦の始皇帝の生まれ変わり」。 讃サン 兄弟キョウダイ 珍チン
桃太郎モモタロウ 爺ジジイは山ヤマへ柴シバ刈カりに、婆ババアは川カワへ洗濯センタクに。ドンブラコドンブラコ。    済サイ
伊イ須ス気キ余ヨ理リ比売ヒメ 狭セマ井イ河カワ 大物オオモノ主ヌシが丹塗ニヌリ矢ヤとなって勢ゼイ夜ヨル陀ケワ多良タラ比ヒ売バイのもとへ流ナガれ下シタる。神武ジンム后キサキ    I
可カ茂モの別ベツ雷ライ命メイ 賀茂川カモガワ 火ヒ雷ライ命メイが丹塗ニヌリ矢ヤとなって玉タマ依エ日ヒ売バイのものへ流ナガれ下クダる。 興コウ   武ブ
『景行ケイコウ紀キ』土ツチ蜘蛛クモ 九州キュウシュウ各カク地チ 菟狭川上の鼻垂 御木川上の耳垂 高羽川上の麻剥 等トウ
川上梟帥 熊クマ襲オソ 日本ニホン武ブ尊ソンが殺コロした熊クマ襲オソの首領シュリョウ 仁徳ニントク 親子オヤコ 反ハン正セイ
両面リョウメン宿ヤド禰ネ 飛騨川ヒダガワ 体カラダは一ヒトつ顔カオは二フタつ、四4つの手テに弓矢ユミヤを使ツカった。和ワ珥の祖ソ武ブ振フ熊クマが退治タイジ。
大滝オオタキダム 吉野川ヨシノガワ 丹生ニュウ川上カワカミ神社ジンジャ上ウエ社シャは縄文ジョウモン時代ジダイから祭祀サイシ場バ。ダムは崖ガケ崩クズれで使用シヨウ不可フカ。    允イン恭キョウ
平安京ヘイアンキョウ 貴船キブネ川カワ 貴船キブネ神社ジンジャ。山サン紫ムラサキ水明スイメイの地チの都ミヤコとなした。神カミ泉セン。     I
勧請カンジョウ縄ナワ 飛鳥アスカ川ガワ 飛鳥川上坐宇須多伎比売命神社、加夜奈留美命神社の下シタに男オトコ女オンナ縄ナワ 安康アンコウ  雄略ユウリャク
川上カワカミから流ナガれ下クダる幸サイワイを受ウけ止トめ留トドめる  
   ○ 川上カワカミとは縄文ジョウモン的テキ人種ジンシュと縄文ジョウモン的テキ古コ層ソウの神々カミガミの鎮座チンザ地チ。霊威レイイ猛烈モウレツな神々カミガミの場バ。後ウシロ戸トの神々カミガミ。
川下カワシモは祓ハラい 難波ナニワ堀江ホリエ 欽明キンメイ天皇テンノウ紀キ、蘇我ソガ稲イネ目メの祀マツる仏像ブツゾウを物部モノノベ尾オ興キョウらが難波ナニワの堀江ホリエに捨スてた。 百済クダラへ帰カエれ
大阪オオサカ天満テンマ宮ミヤの意味イミ 平城京・平安京の排水の流れ集まる場所であり穢れを流す場所。 天満テンマ   ??
天満テンマ= 星ホシ・七夕タナバタの宮ミヤ 難波ナニワ宮ミヤの頃コロに四4方ホウを守マモる大将軍ダイショウグン社シャが出来デキていた。その北西ホクセイ社シャ。 難波ナニワ宮ミヤ
菅カン公は祟り神・雷神・疫神・疱瘡神として平安京で恐れられた。 高コウ津ツ宮ミヤ  産湯ウブユ
疫エキ神の究極の処理場は難波堀江ホリエ。ここに管クダ公コウが祀マツられた。
日本ニホン武ブ尊ソン 柏カシワの渡ワタし 神崎川カンザキガワの川下カワシモにいた悪アク神カミを退治タイジ。仁徳ニントク后キサキ磐イワ之コレ姫ヒメが三サンツ柏カシワを捨スてた。 潮岬シオノミサキで採取サイシュ
景行ケイコウ天皇テンノウ   印イン南ミナミ川カワ下シタ 別ベツ嬢ジョウの遺骸イガイを川カワの中ナカに巻マき込コんだ。 播磨ハリマ風土記フドキ 使用シヨウ不可フカとした
天テン日ヒ槍ヤリ命メイ 渡来トライ 宇ウ頭アタマ川カワ下シタ 葦アシ原ハラ志シ挙キョ乎オ命メイに泊トまる場所バショを求モトめた。戦タタカいの末スエ日ヒ槍ヤリは但馬タジマの国クニ。
円山マルヤマ河口カコウの堰セキを取トり、平地ヘイチを増フやして、出石イズシ川カワ中流チュウリュウにおさまった。
川中カワナカは俗ゾク界カイ 淀川ヨドガワ 継体ケイタイ大和ヤマト入イりの前マエ、葛葉クズハの宮ミヤ・綴喜ツヅキの宮ミヤ・乙オツ訓クンの宮ミヤ。淀川ヨドガワの水運スイウン重視ジュウシ。
淀川ヨドガワ 筑紫ツクシ津ツの存在ソンザイ。筑紫ツクシの磐井イワイの乱ランの鎮圧チンアツの出発シュッパツ港ミナトか。
淀川ヨドガワ 長岡ナガオカ京キョウ・平安ヘイアン京キョウの建設ケンセツ。平城京ヘイジョウキョウから移転イテン、難波ナニワ堀江ホリエの堆積タイセキが進ススむ。
鵜ウはアタック 紀キノ川カワ 宇ウ智チ郡グンの阿陀比賣神社は阿多隼人の居住地。 鵜飼ウカいの地域チイキ。
沖縄オキナワ 長良川ナガラガワは皇室コウシツ御ゴ漁場リョウバ 以上イジョウ
仏像ブツゾウ捨スて場バ