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勾玉マガタマは語カタる Ｈ１９．８ 神奈備カ
三3種タネの神カミ器キについて
八尺瓊勾玉 翡翠ヒスイ勾玉マガタマ 頭アタマ尾オ同オナ大ダイ・半月ハンゲツ形ケイ・濃ノウ緑ミドリ色イロをていし、縄文ジョウモン前期ゼンキの遺跡イセキから出土シュツド
『古事記コジキ』 伊耶那伎命が天照大神に「汝は高天原を知らせ」と、御頸珠を賜った。
御ミ倉クラ板挙の神と言う。クラに入イれるタナモツのこと。稲イネ。
『一書イッショ第二ダイニ』 素盞嗚尊スが天テンに昇ノボろうとする時トキに、羽ハ明メイ珠タマ神カミが瑞ズイ八坂ヤサカ瓊ケイの曲キョク珠タマを奉ホウった
『垂仁スイニン八七87年ネン』 丹波タンバ国コクの甕カメ襲オソの飼犬カイイヌが山ヤマの獣ジュウムジナを食クい殺コロしたら腹ハラに八8尺シャク瓊ケイの勾玉マガタマ
北キタ畠ハタケ親オヤ房フサ 『神皇正統記』　玉は月の精なり
八咫鏡 前マエ漢カラ鏡キョウ 弥生ヤヨイ中期チュウキ　北キタ九州キュウシュウ三3雲クモ小路ショウジの前マエ漢カン鏡カガミ三十五35面メンが出土シュツド
大型オオガタ銅鏡ドウキョウ 弥生ヤヨイ後期コウキ　北キタ九州キュウシュウ平ヒラ原ハラ出土シュツドの超チョウ大型オオガタ内ウチ行イ花ハナ文モン鏡カガミ
天テンの岩イワ戸ト 天テンの金キン山ヤマの鉄テツで、鍛キタ人ヒト天津アマツ麻アサ羅ラを求モトめ伊イ斯シ許モト理リ度ド売バイに命メイじて鏡カガミを作サクる
草クサ薙ナ剣ケン 荒神谷コウジンダニ遺跡イセキ 弥生ヤヨイ中期チュウキ後半コウハン、３５６本ホンの銅剣ドウケン埋マイ納ノウ
素盞嗚尊ス 八咫大蛇ダイジャの尾オから出現シュツゲン、日本ニホン武ブ尊ソンによって伊勢イセ神宮ジングウから熱田アツタ神宮ジングウへ
朱シュ鳥トリ元年ガンネン 新羅シラギ僧ソウ道ミチ行ユに盗ヌスまれた草クサ薙ナ剣ケンを天武テンム天皇テンノウの病ヤマイが重オモいので熱田アツタ社シャに返ヘン
『勾玉』水野裕著（昭和４４年）から引用インヨウ 　『紀キ』一1書ショ第ダイ二2：蛭ヒル児ジと素ス尊ミコト　『記紀キキ』月ツキ読ヨ＝素ス尊ミコト
鏡　　日神の像　　天津神　神別皇別 　弥生ヤヨイ後期コウキの卑弥呼ヒミコ（汝ナンジの好物コウブツ） 明メイ界カイ統治トウチ、神カミ権ケン政治セイジ
玉　　月神の像　　国津神　神別（出雲） 　縄文ジョウモン時代ジダイの狩猟シュリョウ・漁労ギョロウ慣カン海ウミ→月ツキ神カミ信仰シンコウ、水ミズ神カミ信仰シンコウ 　 　
剣　　新羅系帰化人　蕃別 　 　 　騎馬キバ民族ミンゾク、五十50王朝オウチョウ（崇神スジン） 　　国土コクド開拓カイタク、農業ノウギョウ
社会的シャカイテキ機能キノウ スキタイ人ヒト＊ 　 高句麗コウクリ 三3大オオ神カミ 三3種タネ神カミ器キ 国クニ譲ユズり 神武ジンム東征トウセイ 神宮ジングウ
第一ダイイチ機能キノウ祭祀サイシ 盃サカズキ　神聖シンセイ王オウ権ケン 太鼓タイコと喇叭ラッパ 天照大神ア 鏡カガミ 天テン穂ホ日ヒ 中臣ナカトミ・忌イ部ブ 伊勢イセ
第二ダイニ機能キノウ戦争センソウ 戦セン斧オノ　戦闘セントウ 剣ケン 素盞嗚尊ス 剣ケン 経ケイ津ツ主ヌシ 大伴オオトモ・久米クメ 石イシ上ウエ
第三ダイサン機能キノウ農耕ノウコウ 耕具コウグ　食料ショクリョウ生産セイサン 　 鼎カナエ 大国オオクニ主ヌシ命メイ 勾玉マガタマ 天テン若ワカ彦ビコ 国クニつ神カミ 出雲イズモ
＊南ミナミロシア　　『日本ニホン神話シンワのなりたち』吉田ヨシダ敦彦アツヒコ
『記紀キキ』珠タマと霊レイ魂コンの働ハタラき
西暦セイレキ 和暦ワレキ 内容ナイヨウ
神カミ代ヨ 天テン鈿女オンナ命メイ、天テン石イシ窟クツの前マエで神カミ懸ケンする
神カミ代ダイ 山ヤマ幸サチ彦ヒコ、潮シオ盈玉タマ・潮シオ乾カン玉タマで潮汐チョウセキを操アヤツり海ウミ幸サチ彦ヒコを苦クルしめる。
神武ジンム戊ボ牛ウシ年ネン 天皇テンノウ、大和ヤマトで高コウ皇スベラギ産サン霊レイ尊ミコトの霊レイを身ミにつけるべく顕ケン斎サイ（うつしいわい）
崇神スジン七7年ネン 大物オオモノ主ヌシ神カミ、崇神スジンの統治トウチを危アヤうくする。大田オオタ田タ根ネ子コに祀マツらせよと命メイずる
垂仁スイニン二五25年ネン 天照大神ア、倭ワ姫ヒメ命メイに憑ツいて伊勢イセに鎮座チンザ
景行ケイコウ四〇40年ネン 日本ニホン武ブ尊ソンの魂コン、白鳥ハクチョウとなって天テンに昇ノボる
仲哀チュウアイ九9年ネン 神功ジングウ皇后コウゴウ、神カミ主ヌシとなって天照大神ア・住吉スミヨシ三3神カミの神託シンタクを受ウける
神功ジングウ皇后コウゴウ九9年ネン 二2社シャの祝シュク者モノを一緒イッショに埋葬マイソウしたので、阿ア豆マメ那ナ比ヒの変事ヘンジが起オこった。
仁徳ニントク十一11年ネン 茨田マンダの断ダン間アイダの河カワ伯ハクが瓢ヒサゴを引ヒき入イれようとする
履中リチュウ五5年ネン 淡路島アワジシマの伊弉諾神カミが祝シュク部ブに神懸カミガかりし「血チの匂ニオを拒否キョヒ」
雄略ユウリャク四4年ネン 天皇テンノウ、葛城カツラギ山ヤマで一1言ゲン主ヌシ神カミと出会デアう
雄略ユウリャク七7年ネン 小コ子コ部ブスガル、三輪ミワ山ヤマの神カミの大蛇ダイジャを捕トらえる
555 欽明キンメイ十六16年ネン 祝シュク者シャに神懸カミガかりさせて百済クダラを救スクうべく神カミを招マネいた
613 推古スイコ二一21年ネン 聖徳ショウトク太子タイシ、飢ウえた聖人セイジンに衣服イフクを与アタえる。聖人セイジンは死シんで姿スガタを消ケした。
618 推古スイコ二六26年ネン 河辺カワベ臣シンが安芸アキ国クニで雷神ライジンの祟タタりをはじき飛トばす。
642 皇極コウギョク一1年ネン 天皇テンノウは南ミナミ淵フチの川上カワカミでひざまついて四4方ホウを拝ハイし祈キ雨アメを祈イノったら大雨オオアメ
699 文武モンム三3年ネン 一1言ゲン主ヌシ大神オオカミ、役ヤク行者ギョウジャに謀反ムホンの動ウゴきありと云イう。
749 天テン平ヘイ宝タカラ勝カツ三3 聖武ショウム天皇テンノウ　八幡ハチマン大神オオカミが天神テンジン地チ祇ギを率ヒキいて造ゾウ仏ホトケを成功セイコウさせようと託宣タクセン
769 神カミ護ゴ景ケイ雲クモ三3 称徳ショウトク天皇テンノウ　宇佐ウサ八幡ハチマン大神オオカミが道ミチ鏡カガミを皇位コウイにつけよとの託宣タクセンが届トドく
宇佐ウサに派遣ハケンされた和気ワキ清セイ麻アサ呂ロに「道ミチ鏡カガミ即位ソクイ不可フカ」の神託シンタクが下クダる
772 宝タカラ亀カメ三3年ネン 風雨フウウに異常イジョウ、伊勢イセ神宮ジングウの月ツキ読ヨ神カミの祟タタりであることがわかった
度ド会カイ郡グンの伊勢イセ神宮ジングウ寺テラを飯メシ高タカ郡グンに遷ウツした
792 延エン暦レキ十一11年ネン 皇太子コウタイシ（後ノチの平城ヘイジョウ天皇テンノウ）久ヒサしく病ヤむ。占ウラナうに崇タカシ道ミチ天皇テンノウ（早良サワラ）の霊レイの祟タタり。
勾玉マガタマ 遺体イタイや骨ホネが消滅ショウメツしても、共トモに埋マイ納ノウされた勾玉マガタマは残ノコる。「霊レイ魂タマシイは永遠エイエン」の象徴ショウチョウが勾玉マガタマ。
霊魂レイコン 霊魂レイコンは甦ヨミガエる。リサイクルする。親鸞シンランは聖徳ショウトク太子タイシの生ウまれ変カわり。自然シゼンもリサイクルする。
難波ナニワと神カミ器キ 阿遅速雄神社「八8劔ツルギ大神オオカミ」、八坂瓊神社「素盞嗚尊ス」、玉タマ祖ソ神社ジンジャ、鏡カガミ神社ジンジャ、石切劔箭神社
以上イジョウ