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渡来人 ｉｎ 難波 |
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Ｈ２０．９ |
神奈備 |
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スキタイ |
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日本 |
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| 葬儀 |
頭髪を削ぐ、腕に切り傷、左手を矢で貫く |
断髪、股を刺す |
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513 |
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王の側妾、酌小姓、料理番 等を埋める。 |
殉死、馬を殉死、宝を埋める。 |
468 |
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927 |
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| 王家の起源 |
パパイオス（天神）とポリュステネス（河神の |
ホオリと豊玉姫の子 ウガヤ |
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の娘）の子が民族の始祖タルギタオス |
ウガヤと玉依姫の子の神武 |
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| 三種の神器 |
農耕具（豊穣）、戦斧（戦い）、盃（王権） |
玉（豊穣・多産）、剱（戦い）、鏡（神・王権） |
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| 須弥山 |
太陽神・光明神の坐す山 |
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斉明天皇三年七月に須弥山像を飛鳥寺 |
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の西に作った。 |
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アレクサンダー大王が生命の水を求めて |
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橋を渡ってスメール山に登った。 |
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斉明天皇三年 甘橿丘の東に須弥山を |
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作って、陸奧と越の国の蝦夷を饗応した。 |
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陸奧と越の国の蝦夷はミトラを信仰していたのか。 |
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斉明天皇六年 石上のほとりに須弥山 |
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を作り、粛愼をもてなした。 |
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粛愼もミトラを信仰していたのか。 |
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| 盂蘭盆会 |
ゾロアスター教 不滅の霊魂フラヴァン |
斉明天皇三年七月に盂蘭盆会初修 |
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を祀る。 |
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トカラ人（ペルシャ人？）をもてなした。 |
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| 弥勒菩薩 |
古代ペルシャのミトラ教や続くゾロアスター |
広隆寺、野中寺、東大寺の試みの大仏、 |
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教・アーリア人の神話の太陽神・光明神 |
当麻寺金堂の塑像、興福寺北円堂の木像 |
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| 渡来の概要 |
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スキタイ |
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遊牧騎馬民族 |
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扶桑国 |
日本 |
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サカ族 |
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バイカル湖（白鳥信仰） |
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蘇我氏 |
奥州 |
日高見 |
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ペルシャ |
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シルクロード |
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越州 |
白鳥信仰 |
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太秦 |
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↓秦氏等 |
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ギリシャ |
弥勒信仰 |
海のシルクロード→ |
倭国 |
文身国 |
大漢国 |
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ﾍﾟﾙｾﾎﾟﾘｽの神殿は西に２０度振っている。 |
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九州 |
出雲 |
河内 |
梁書 |
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502-557 |
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| この２０度の意味は冬至の真夜中にシリウスが南から東へ２０度の場所で輝くとする。 |
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| 旧唐書 |
日の本と呼ばれる北の小国が倭を併合征服した |
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扶桑国が河内・大和を支配（with継体）、次ぎに出雲（蘇我）、さらに倭国（物部：磐井の乱） |
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| 日本武尊 |
『記紀』伊吹に死す。中部では連戦連勝。奥州（日高見国）では蝦夷と戦わずに勝つ。 |
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日高見国の日本武尊は畿内政権を打倒すべく南下。失敗。白鳥になり飛び去る。 |
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| 誉田別尊 |
北九州の武内宿禰が天日矛の末裔の誉田別尊を押し立て、渡来豪族の秦氏等を組織し、 |
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河内・大和の旧勢力を駆逐した。武内宿禰は伊都国の五十迹手とすれば天日矛の後裔。 |
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誉太山古墳は前方部を北から西に２０度振った造営。これを弥勒形と称する。 |
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| 五十迹手は『筑前国風土記』によれば、高麗の意呂山に天から降った日桙の末裔と名乗った。 |
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| 隅田八幡宮 |
西暦５０３年に忍坂にいた男弟王（継体天皇）に贈ったとされる鏡。 |
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| の鏡 |
雄略は七年に吉備田狭の妻を盗るべく田狭を任那へ。九年蘇我韓子を新羅征伐に派遣。 |
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雄略の八年頃、継体と蘇我氏が河内・大和を席巻、雄略を監禁か。暴君ではなくなった。 |
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| 東国の２０度 |
福島県会津若松市 大塚山古墳 → 茨城県牛久市 蛇喰古墳 → 茨城県那珂郡 |
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| の古墳 |
五所皇神社裏古墳 → 山梨県東八代郡中道町 天神山古墳 → 奈良県葛城市新庄 |
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| 西へ西へ |
屋敷山古墳 → 奈良県橿原市 見瀬丸山古墳 古墳群で最大の古墳で西に２０度。 |
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| 継体天皇 |
北陸の雄・継体は虎視眈々と大和を狙っていた。南下してきた蘇我氏と手を組んだ。 |
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蘇我の名が登場するのは雄略九年が初めて、しかし半島で紀大磐に射殺されている。 |
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まだまだ蘇我氏の力は強くないようだ。 |
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| 蘇我氏 |
飛鳥時代に乳牛の伝来・飼育と乳製品を作り始めた。チーズは醍醐であり蘇であった。 |
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蘇は我のもの。蘇我であった。蘇我の娘達が妃に入るのは健康美人であったこと。 |
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| 欽明天皇 |
宣化天皇の代に蘇我稲目は大臣に登用された。物部・大伴の大連と肩を並べた。 |
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先ず、大伴金村が失脚。また欽明の妃に稲目の娘二人がなっている。外戚への第一歩。 |
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秦大津父を大蔵の司に任じた。蘇我と秦のバランスをとっている。 |
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| 聖徳太子 |
蘇我氏の血をひく皇子。法隆寺夢殿の救世観音像は聖徳太子の像とされる。身長１７９ｃｍ。 |
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厩戸皇子とキリスト教の影響。若草伽藍は西２０度の造営。太子道も２０度。弥勒の角度。 |
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| 秦河勝 |
太子の支持者。瓶に入って流れてきた三輪山の麓で拾われた。モーゼに見なされた。*4 |
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| ２０度の建物 |
鹿島神宮、三島大社、甘樫坐神社、於美阿志神社、若草伽藍、太子道、野中寺 |
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飯豊山神社 福島県耶麻郡山都町 |
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若草伽藍 |
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坂田寺 |
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檜隈寺と於美阿志神社 |
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| 『魏書高車伝』東北ユーラシアから日本へ 数百人が渡来 |
高車は５世紀前半〜中頃の移動 *2 |
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| 蘇我氏の移動 ペルシャと日本の最短コース 大圏コースの草原から北日本に到着。バイカル湖の南側 |
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| 蘇我一族の来日 |
扶桑国の建国 |
牧は東日本に多い。 |
*2 |
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| 蘇我の特長 |
近親婚 同族内の争い ミトラ教 弥勒菩薩信仰 これは遊牧民族の特長に一致。 |
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| 蘇我氏の系譜 武内宿禰 蘇我石川宿禰 満智 韓子 高麗（馬背） 稲目 馬子 蝦夷 入鹿 |
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| 『日本書紀』巻二一崇峻天皇元年（五八八） |
ペルシャ人の来日記事 |
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| 寺工 |
太良未太。ダラミ 中世ペルシャ語で寺工の意味 |
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夢殿の聖徳太子 身長１７９ｃｍ |
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文賈。ミンカル たがね のみ |
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古子。クース 三角定規 |
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| 瓦工 |
麻奈。マルナル 大理石 |
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文奴。 ミーナーグ 釉薬 |
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貴文。チューピン |
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昔麻帝彌。シャクマルディ・ミール 鬼瓦 |
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| 画工 |
白加。バッカル 画匠 |
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陽吉。チャークー へら |
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| 露盤 |
白昧淳。パイマードーン 計量器入れ |
＊５ |
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吉備姫墓ないの猿石 |
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出雲大社 |
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| ＊１ |
『アマテラスの原像』スキタイ神話と日本神話 吉田敦彦 青土社 |
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| ＊２ |
『シリウスの都飛鳥』栗本慎一郎 たちばな出版 |
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| ＊３ |
『扶桑国王蘇我一族の真実』渡辺豊和 新人物往来社 |
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| ＊４ |
『古代ユダヤ人と聖徳太子の謎』月海千峰 日本文芸社 |
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| ＊５ |
『古代の日本とイラン』井本英一 学生社 |
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以上 |
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