能登生国玉比古神社（多気倉社）
石川県鹿島郡鹿西町金丸セ35　　mapfun

鳥居

交通案内
ＪＲ七尾線金丸駅下車北東へ１５分


祭神
多氣倉長命　配祀　市杵嶋姫命

五十猛命、大屋津姫命、抓津姫命（文政十二年（１８２９）『社号書上帳』による。）

由緒
　能登国の式内社の能登生国玉比古神社の論社の一。他の論社は七尾市所口の気多本宮、鹿西町能登部上の能登部神社の二社。

　現在では祭神は多気倉長命とされ、この神は能登の国魂神で大己貴、少彦名の二神に協力してして国土を平定、その女伊豆目比売と少彦名命との間に生まれた菅根彦命は金鋺翁と呼ばれて、金丸村村主の遠祖となったと伝える。金丸の名の元となった。近世を通じて多気倉社と呼ばれた。
　祭神を五十猛命ほかとするのは”タケ”を共有しているのか、武位起命を五十猛命としたのか、『社号書上帳』に記された祭神の根拠は推測するしかない。

拝殿

お姿
　眉丈山麓の沢の高台、仏性山に南東に面して鎮座、鬱蒼とした社叢となっている。本殿は流造、間口三尺、奥行三尺四寸。拝殿は切妻造、間口４間、奥行き三間半、境内地は三百六坪。

お祭り
　　１０月　第１日曜日 1日間 秋季定祭

本殿

参考：『平成祭礼データＣＤ』、『式内社調査報告』巻十六

　上大森神社
石川県七尾市矢田町サ67丙　mapion

上大森神社と彫られた石柱

交通

ＪＲ七尾駅から南東１．５ｋｍ

祭神
大物主命、事代主命、五十猛命

由緒

　創立時期は不明。言い伝えによれば出雲国の来海の惣社と申すところからの別にして国と開発の神にあらせられる。来海とは来待の意。來待神社の祭神は大物主櫛甕玉命、積羽八重事代主命、五十猛命であり、頷ける由緒である。

　大国主命の御子事代主神を祀り、天満宮矢田部の子孫大森氏が奉仕するとある。こうした因縁から古くは気多大社平国祭巡行の折り、立ち寄ったと伝えられる。

　七尾市矢田町は『和名抄』でいう、能登国能登郡八田郷の遺称地である。
　八田郷は石動山系七尾城山麓から邑知地溝帯にかけての傾斜地から臨海部に位置している。村中を大谷川支流杵田川が北流している。
　八田（矢田）の地名は大鷲が村人を害するので気多大明神が弓矢で射殺し、その矢が当地に当たったからと云う。
　近くの天満には天喜三年（１０５５）京都北野から天神を松尾山に勧請の際、供奉のものが住み着いた所と云う。

社殿

お姿　

　山裾の北側に鎮座、鳥居はなく、社殿がひとつあるのみ。
　社頭掲示では、「六世紀頃の矢田古墳群のうち、古称大森塚と申すところの上部を削って社殿を造営したもの。ここは七尾の一の亀の尾と申す所なり。」とある。

お祭り

　　６月　第２日曜日 例祭

　下大森神社
石川県七尾市矢田町ホ34乙　mapion

神社入り口

交通

ＪＲ七尾駅から東１．７ｋｍ

祭神
大物主命、事代主命、五十猛命

由緒

　鎮座地は『和名抄』でいう、能登国能登郡八田郷の遺称地。
　矢田古墳群の高木森古墳は全長５７ｍの前方後円墳で、五世紀末葉前後の能登の首長が葬られていると推測される。七尾湾を拠点として日本海交易で活躍したのであろう。
　創建年代は不祥であるが、祭神は上大森神社と同じく出雲国来待神社からの分祀と思われる。
　矢田古墳群の丸山古墳は五世紀半後の大型円墳で円筒埴輪の列は見いだされている。さらに高塚、狐塚、船塚、大盛り塚などの円墳群のほか、後期前方後円墳五基からなる中瀬支群も発見されている。

社殿

お姿

　古墳の登り口を上がると社殿が鎮座、また高木森と彫った自然石がある。

高木森の石

お祭り

　　４月　２日　春祭　　１０月　１４日　秋祭

　

　伊夜比神社
石川県七尾市能登島向田115-26　mapion

鳥居

交通

ＪＲ七尾駅から能登島バス向田宮前下車

祭神
大屋津媛命、天照大神、豐受大神、應神天皇、神功皇后、伊弉册命、菊理媛命　配　菅原道眞

由緒

　能都郡の式内社十七座のなかの同名社に比定される。
　天平二十年（７４８）越中守大伴家持が出挙の視察に能登とを巡行した時、能登島を見ながら歌った旋頭歌に
　万葉集巻一七　鳥総立て　船木伐るといふ　能登の山　今日見れば　木豆繁しも　幾代神びそ
　がある。「鳥総を立てる」ということは、伐った切り株にその木の頂上の枝を挿して木の霊を祀る儀礼であるが、このような歌が歌われる所からも、能登島は船木材の産地であったことがよくわかる。

　当社の祭神は大屋津姫命である。紀州の伊太祁曽神社の五十猛命（大屋彦神）の妹神として全国に樹種を播いた神で、紀州の大屋津姫神社に鎮まっている。船木の神である。
　この大屋津姫命であるが、社名からは伊夜姫である。伊夜彦の伊は偉大などの敬称と見れば、弥彦と同じこと、即ち大屋の大も敬称である。おすずみ祭はまさに伊夜姫神が越後の男神である弥彦神を呼び寄せて、年に一回の逢瀬を楽しむ祭事である。

拝殿（三間二面の流造、軒唐破風）

お姿

　能登島は袋島とか蝦夷島とも呼ばれていた。東西１４ｋｍ、南北７ｋｍの島である。神社は通称八幡山の麓に鎮座、当初は現地より南東１ｋｍのヤミないしはイヤミと呼ばれる山中にあったという。

東面する本殿（覆屋内、一間社流造）

準備されている山車

お祭り
　　７月　最後の土曜日　おすずみ祭

　あらかじめ神社の東方５００ｍの崎山の干場に高さ３０ｍの巨大な柱松明を立てて火を放つもので、その火焔は１０ｋｍ離れた所からも見えると云う。越後の男神を呼ぶのであるが、佐渡の神という古老もいるという・度津神社の五十猛命であり、弥彦神社と同じ神であろう。

おすずみ祭の松明が準備されている。

おすずみ祭の神事
山車が松明の周りを廻る。２１時頃

おすずみ祭の神事　　神火を遷す　　２１時半頃

おすずみ祭の神事　　若者数十人が火を持って乱舞する。

燃え上がる松明　２１時４５分から１０分間程度で倒壊。

翌朝の消火作業　夜中の０時でも燃えていた。

　大野湊神社
金沢市寺中町ハ163

神門

交通案内
　金沢駅　北西２ｋｍ　地図

祭神
護國八幡大神、天照坐皇大御神、猿田彦大神　配祀　鎭魂八神、瀬織津姫神　『平成祭礼ＣＤ』

大野湊神社　猿田彦大神　瀬織津姫神　応神天皇　別宮　天照皇大御神、地主護國八幡大神、春日四柱大神、西宮大神、荒魂大己貴命

鎮魂八神社　神産霊神、高産霊神、玉積産霊神、生産霊神、足産霊神、大宮比�盗_
加武劒社　素盞嗚尊
武猛社　五十猛命
御食津社　宇迦之御魂神
三熊社　武三熊大人　以上は『神社明細帳』

猿田彦大神　承応年間（１３９４〜）の『式内等舊社記』

摂社
　白山社「白山比�盗_　配祀　少彦名神、天滿宮」
　天磐杼樟船社「鳥之磐楠船神、蛭子神」
　西宮社「蛭兒神」
　菅原社「菅原道眞」
　秋葉社「火産靈神、罔象女神、埴山姫神」

鳥居

由緒
　聖武天皇神亀四年（７２７）猿田彦大神を、既に鎮座していた神明社の傍らに勧請したのを創祀とする。
　場所は佐良嶽の麓に大野湊があり、ここに鎮座していたが、佐良嶽が崩れて海中へ没頭した。社号に湊を有するのみ。建長四年（１２５２）、古大野から寺中町の離宮八幡宮に奉遷している。

　別名は佐良嶽明神・佐那武明神である。加賀郡の式内社。佐羅皇子とは、下白山の女体后が近江の志賀の都で唐崎明神に見そめられ、妊娠して加賀に帰る途中、愛発山で誕生したのが佐羅王子。佐良は沙羅であり、伐折羅（Vajra）の転じたもの。伐折羅大将は薬師十二神将の一つで、七億の夜叉を率いる王であり、金剛と訳される。
　なお、唐崎明神は所謂穢多を祭神とする唯一の神社であり、関東東北のその部落には白山神社（しろやま）が氏神として祀られている所が多いと云われる。

拝殿

お姿
　広い境内には木々が密集している。神域として大切に保存されて来た原始林のようだ。欅の大木は樹齢数百年。所々に摂社の祠が鎮座、社名は書かれていない。 残念な事。

本殿

摂社

お祭り

　５月　１５日　例祭、　８月　２日 近い金曜日 ３日間 夏季例祭

参考　『式内社調査報告』、『平成祭礼データ』